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祖国啊！别让我死无葬身之地！
2008-04-28 21:03:40.0
如果谁做了缺德事，很缺德的那种。对他最厉害的咀咒是：让你断子绝孙！如果谁做了坏事，非常坏的那种。对他最狠的谩骂是：让你死无葬身之地！
我没做过缺德事，也不曾做过很缺德的那种，但已经断子绝孙！我没做过坏事，更不曾做过非常坏的那种，但注定死无葬身之地！
经过千万年的进化，优化成我。但我的基因将不再延续。能继续优化延续的，只有那些最富有的和最贫穷的基因。
响应国家的号召，失去了传承的机会。随着韶华渐尽，那种享受天伦之乐的充分必要条件已不具备。再过若干年，谁来陪伴我的孤独？
作为人生起点和终点的生日和祭日，是注定要纪念的，不管他是高贵的还是卑贱的。纪念的方式方法和规模反映了对待生者和死者的态度，而这种态度最能体现人性。
清明节有了法定假日，让人们有时间以各种方式祭奠先辈。体现了国家以人为本的执政理念和人性化关怀。但与之相悖的是强制火化政策。
葬俗是民俗的重要组成部分。每个民族、每个公民都有在法律的框架下选择安葬方式的权利。“入土为安”的传统观念已延续几千年。如果先人当时都采用火化的方式，将不会有今天的考古发现。
不论从保存基因的角度还是从人性的角度，国家应允许人们选择土葬方式。别让逝者“青山处处不埋骨，死后化作几丝烟”。
为此，我要呐喊：
祖国啊！我已经为你断子绝孙，别让我死无葬身之地！
我没做过缺德事，也不曾做过很缺德的那种，但已经断子绝孙！我没做过坏事，更不曾做过非常坏的那种，但注定死无葬身之地！
经过千万年的进化，优化成我。但我的基因将不再延续。能继续优化延续的，只有那些最富有的和最贫穷的基因。
响应国家的号召，失去了传承的机会。随着韶华渐尽，那种享受天伦之乐的充分必要条件已不具备。再过若干年，谁来陪伴我的孤独？
作为人生起点和终点的生日和祭日，是注定要纪念的，不管他是高贵的还是卑贱的。纪念的方式方法和规模反映了对待生者和死者的态度，而这种态度最能体现人性。
清明节有了法定假日，让人们有时间以各种方式祭奠先辈。体现了国家以人为本的执政理念和人性化关怀。但与之相悖的是强制火化政策。
葬俗是民俗的重要组成部分。每个民族、每个公民都有在法律的框架下选择安葬方式的权利。“入土为安”的传统观念已延续几千年。如果先人当时都采用火化的方式，将不会有今天的考古发现。
不论从保存基因的角度还是从人性的角度，国家应允许人们选择土葬方式。别让逝者“青山处处不埋骨，死后化作几丝烟”。
为此，我要呐喊：
祖国啊！我已经为你断子绝孙，别让我死无葬身之地！
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